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佛家说，修行者要六根清净，但是现在能做到六根清净的有多少人呢？
嘴里说着要普度众生，我不入地狱谁入地狱，背地里却是住豪宅开豪车，将收敛来的财富各种浪费，只为了满足自己的私欲。
白天，是悲悲凄凄的住持，是孤立无援的尼姑，为了寺庙香火奔走求援；
夜里，她脱下僧服穿上黑丝，和各路男子约会享乐，还嫁给过两个男人。
就像是你在路边经常能看到的乞丐，你可怜人家给人家几块钱，却发现人家穿LV开奔驰，过的其实比你好的多。
这位传奇“双面尼姑”就是释智定，在她的身上到底发生过什么呢？
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年轻姑娘淘金记
其实释智定只是她的法号，史爱雯才是她的本名。
史爱雯是吉林人，家里只有几亩薄田，父母种种地维持生计，日子过的并不是很富裕。
可是史爱雯想过的并不是这种生活。
她向往的是那种富裕奢华的日子，东北小地的生活显然满足不了她，她要的不是稳定的日子，而是声色犬马。
有时候农忙，她也要帮忙种地做一些家务活，但是心比天高的史爱雯根本就不爱干这种粗活。
时间长了，还会对父母心生怨念，觉得自己不应该过这样的生活。
随着她的长大，父母也送她去上学，只是家里条件实在不好，她自己也不是读书的料，所以没上多久就退学了。
这个时候的史爱雯也基本到了乡下姑娘的适婚年龄，爸妈就开始给她张罗婚事了
但她不愿意在这个破地方过一辈子，她想要换一种活法。
那个时候正好赶上我国经济高速发展期，南方的经济发展了起来。史爱雯看到了机会，于是不顾家里人的反对，带上自己攒下的一点私房钱就奔到了香港。
看着香港的摩天大楼，再想想吉林农村的小平房，史爱雯下定决心留在这里。
香港是个大城市，每天都有无数的掘金者们梦想来到这个城市，成为下一个“李嘉诚”。
史爱雯看着眼前花花绿绿的城市，也梦想着有朝一日成为有钱人。
很可惜，现实狠狠的给了她一个嘴巴。
花钱容易挣钱难，史爱雯没什么文化，自然找不到很好的工作，只能做做最底层的劳力工。
时间一长，史爱雯发现，香港确实美好，但是只是对有钱人才美好。
对于她这种穷人，香港就像面带獠牙的怪兽，每一天想的都是要工作吃饱饭，比在家还要痛苦。
为了能更快的融入到香港社会中，史爱雯想到了千百年来女子最常用的方法，结婚。
只要嫁给一个香港本地人，就可以获得香港身份。要是这个人再挣钱多点，自己之前一直想过的锦衣玉食生活这不就来了。
可问题是，她根本接触不到太有钱的人。
于是史爱雯痛定思痛，决定放低要求，她精挑细选了一个司机，虽然挣的不多，但是香港本地人，条件也算小康。
史爱雯设计各种偶遇，让司机对其情根深种，其实司机是有家室的，但是她还是软磨硬泡的让司机离婚娶了自己。
根据香港的法律，结婚七年之后另外一方才能获得香港身份。
为了这个身份，史爱雯坚持做好一个“贤妻良母”，每天操劳好司机的生活，但是等时间一到，史爱雯立马毫不留恋的离婚了。
现在既然已经获得了香港身份，那就用这个身份来做做事情。
只不过史爱雯想到的挣钱方式有点离经叛道，她要去寺庙，当尼姑。
美貌小尼姑
在我们大家的印象里，做尼姑的女人一般岁数都比较大，或者是看破红尘了才去做尼姑的。
但是史爱雯不是，她是为了钱才去做尼姑。
虽然在大众眼里，尼姑这份工作清贫又不挣钱，真正的“用爱发电”，为了心中的信仰甘愿过穷苦的修行日子。
但是这其中的“油水”，其实是很多的。
越是大寺庙，这其中的香火钱，捐献的钱，政府给批的钱都不少。
不过你要是想出家，也不是那么容易的事情，想出家必须要找到寺庙中的住持给你发相关证明，这样才能成为一名合法的尼姑。
不过，这可难不倒史爱雯。
为了能在宝莲寺出家，她认真学习了佛法，并且三不五时的就去寺庙中烧香拜佛，弄出一副看破红尘的样子。
来寺庙的大部分都是岁数大的，年轻人很少来，史爱雯的频频来访吸引到了住持初慧大和尚的注意。
他一开始以为这个小姑娘是生活不顺，来寺庙求内心平静的，就想跟她聊聊天，开导她。
不成想，越聊住持就越觉得，这是一个不可多得的人才。
她不仅看破红尘一心向佛，还懂得很多佛门弟子都不知道的佛法，是一个做尼姑的好苗子。
就这样，史爱雯成功的用时间蒙蔽了住持的双眼。
2002年她正式出家，宝莲寺赐法号释智定。
刚进入寺庙的释智定非常上进，天不亮就打扫卫生，桩桩件件亲力亲为，还用功钻研佛法，获得了全寺上下一致的认可。
释智定野心大，目标也非常清晰，就是要做这个寺庙的住持。
想做住持不仅需要在大家面前表现上进，更重要的是要在现任住持初慧大和尚面前混脸熟。
毕竟，最后谁是住持不还是他指定吗？
通过释智定的不懈努力，她成功获得了初慧大和尚的信任，成为了他的心腹，并且在大和尚百年之后上位成为宝莲寺新任住持。
你以为她获得新身份之后就开始暴露自己的野心了吗？
不，真正的猎人是把自己伪装成猎物的样子，这样才能获得刚大的收益。
释智定还需要一个机会，一个展示自己“不忘初心”的机会。
这不，机会马上就来了。
双面尼姑落马
香港的地价都是寸土寸金的，宝莲寺虽然破败，但是地段很好，所以有房地产商想要收购宝莲寺，把这里建成商品房，价格给的也很高，高达一亿元。
这本是捞钱的好机会，但是释智定拒绝了。
她拒绝的非常干脆。
有记者前往报道此事，释智定在镜头前沉痛的表示，
虽然宝莲寺破败不堪，但是依然是信仰所在，自己绝对不能因为这点臭钱就把之前住持的心血砸了。
消息一出，信佛的香客们都感动于她的坚持，纷纷慷慨解囊。一时间宝莲寺香火非常旺盛，大家都赶来在这里上香。
戏演的差不多了，就要开始捞钱了。
这些香客们的钱释智定并没有用在整修寺庙上，而是都进了自己的口袋。
她敢这么猖狂自然也是有原因的，因为现在宝莲寺上下都是她的人。
那些不愿意跟她上贼船的尼姑、和尚都被她赶了出去，留下的都是那些嘴里是信仰，心里是生意的假和尚。
白天，她是有名望的住持；到了晚上，她脱下僧袍穿上黑丝，游走于各路商人男人之间。
来接她的车不是宝马，就是宾利。
她自己也用香客捐的钱在香港买了豪宅，平常下班之后就来这休息。
到现在释智定真的算是完成了小时候的梦想，成为有钱人。
除了在寺庙捞钱，她还想到一个新的方法挣钱，这个方法她自己也实践过，就是假结婚。
为了帮助内地来的商人获得香港合法身份，她先后跟两位商人结婚，获得合法身份之后就离婚。
这一招，也给她赚了不少钱。
可是钱这个东西，如果你是用不合法的手段搞来的，他是会自己走掉的，而且你要付出的代价可能要远比获得的多。
这不，报应很快就来了。
释智定有钱之后结识了不少社会名流，其中就有翁静晶。
喜欢看香港电影的可能听说过她，这位在十六岁的时候就和张国荣一起演过电影，并且自己也是实力不俗。
本科学的法律，是香港大学法律系学生，之后还在中国政法读的博士。
可以说，这位就是美貌与实力的集合体女士。
长得好看还聪明，自然吸引了不少香港名流的追逐。
翁静晶先是嫁给了知名导演，导演去世后又嫁给了何东爵士的曾孙子何猷彪。
翁静晶本人比较崇信佛法，释智定就经常跟她说寺庙的不容易，翁静晶二话不说就给寺庙捐了一大笔钱。
但是后来的一次吃饭，暴露了释智定。
在一次饭局中，翁静晶的朋友吴绮莉发现释智定面对一碗带肉的汤时，直接一饮而尽，完全不顾及自己是佛家中人。
而且她的很多语言以及肢体动作都不像个尼姑，实在是太市井气了。
这些事情引起了翁静晶的怀疑，这不查不要紧，一查发现宝莲寺的账面上各种漏洞，仅仅那一年账面上就少了六百多万。
她查下去发现这些少的钱都进了释智定的口袋里，她不仅在香港有大房子，还买了不少奢侈品供自己享乐。
证据充足的翁静晶，果断向有关部门举报。
2015年，警察突袭了释智定的家，其中不仅发现了数量庞大的奢侈品，高档轿车，还发现了不少假发和黑丝。
警方证据充足之后，果断逮捕了她。而她在缴纳了保释金后依然要等待法律的审判。
总结
记得很久之前有一个新闻，有一位老人在火车站猝死，在等待救护车来之前无人敢接近，只有一位和尚上前为老人超度。
这才是真信仰，他让人跨过恐惧，没有畏惧没有冷漠，只有看待平等众生的和善。
佛法没问题，寺庙没问题，是人的问题，不是所有自称佛弟子的都是真正佛弟子的人。
释智定这种人本来也没有什么信仰，她进入佛寺就是为了捞钱，她才不在乎这芸芸众生的悲苦，她只想捞钱，完成她有钱人的梦想。
佛陀预言过末法时代，“魔作沙门坏乱吾道”，好在还有翁静晶这样有能力又虔诚的信徒揪出混在沙门中的魔，不让他们再行风作乱。
世上有很多的善，如荒郊野外残路边的小花静静开着；世上有很多的恶，就如路边残路边的石子…
也可能没有人遇到见到看到，也可能有人遇到见到看到，只是扭过头。
难得有人给小花花拍了照片，更难得有人把烂石子拾起扔掉。
希望社会上这样的假和尚越来越少，真实的信仰越来越多，让寺庙重新变成可以精华人们心灵的地方。
你对这件事情是怎么看待的呢？你碰见过假和尚吗？
可以在评论区说说你的看法哦。
发布于：天津市
